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    “唔……”

    古都大学内，一位七十来岁左右，满头白发的老教授，盯着我带来的那些古籍，认真的读了起来。

    良久，老教授才抬起头，看向了我，“江先生，这些书籍，你是从哪儿得来的？”

    “从一处古……呃……古建筑得来的。”我差点说漏嘴。

    挖古墓这事儿，传出去是可是触犯律法的。

    而且，这也不是什么光彩事。

    “古建筑？能带我去看看吗？”老教授眼神火热了起来。

    带你去看？

    我还担心万一你去了，嗝屁了怎么办？

    到时候古都大学的校长问我要人，我到哪儿去找一个和你一模一样的去？

    死人谷那里，即便里面的邪物被消灭了大半，但现在依旧极其危险。

    “这本书是我朋友送我的，我也不清楚具体的地址。”我委婉的拒绝道。

    “可惜了！”

    老教授长叹一口气，“江先生，你不是想知道这本书上到底记载了什么内容吗？”

    “我觉得讲这本书内容之前，我们得说起另一件事，西方国家和大夏国的区别。”

    ？？？？

    不是说这些典籍的内容吗？

    提西方国家和大夏国的区别干什么？

    搞不懂！

    不过我还是配合的问了起来，“什么区别？”

    “春秋战国时期，大夏国涌现出了一批璀璨先辈，其中包括孔子、老子等影响后世数千年的圣人。而同一时期的西方国家呢？也涌现出了苏格拉底、柏拉图等影响世界的人物。”

    “也就是说，在春秋战国时期，大夏国和西方国家的进程其实是差不多的。但是越往后，差距其实越发的明显的，大夏国更擅长出现一些文人墨客，以及一些思想家。而西方国家呢，更容易出现一些实用型的人物。”

    “当然了，我们不必钻牛角尖，大夏国也出现了不少实用型的东西，比如四大发明之类的，西方国家也出现了不少的思想家。”

    “只是相对来说，西方国家出现的那种实用型的东西较多。我暂且简化归纳一下，大夏国的人更喜欢动脑，而西方国家的人更喜欢动手。”

    老教授总结的东西，我不太清楚。

    对这些东西，我关注的不多。

    但是听他的说法，好似也有些道理。
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